みなさま・・・
新年あけましておめでとうございます。
本年もどうぞよろしくお願いいたします！
（ってもう２日になってますがっ(%とんかち%)(%ショック女%)笑）
昨晩・元旦の夜中１時過ぎ（混んでるのは避けてその時刻です）、
大橋家の氏神様であります、白山神社に
初詣に行ってきましたぁ〜(%笑う女%)(%王冠%)
大橋家の本家のある場所は昔から白山神社の管轄で、
分家であります私の実家の管轄は、
その神社から真東に数百メートル離れた杵築神社だという、
チョットフクザツ＆意味不明な
「老原村（昔は西老原村と東老原村に分かれていたらしい。
お寺も２つあり、浄土真宗の東＆西本願寺派と分かれています。
徳川家康の愚策のせい！？）」の歴史的事情があり、
白山神社におられる方々は私の知らない人ばかりでした。
ちなみに、今年から我が家が杵築神社の奉賛会の当番らしく、
昨晩はずっと母が我が家を代表して、杵築神社にいたようです。
知らない方々でも、『ご近所さん』には変わりはなく・・・
お参りし終わると、奉賛会のオッチャンたちが
「そば、どないでっか(%笑う男%)？」と声をかけて来てくださり、
毎年恒例のおそばを一人でずるずると食べておりました。
合わせる手が寒くて、全身が凍っている感じでしたが、
おそばのあったかさで、一気に心身の緊張が解け・・・
「ああ、あったかい。。。幸せやなぁ・・・」って実感。
すると、写真でしか見たことがない、父方のおじいちゃんが脳裏に浮かび、
なんだか、一人、満足げにウルウルしておりました（笑）。
すると、奉賛会の方々が
「もう（参拝者が）来ぇーへんから、しまお〜」とおっしゃり、
そさくさと慣れた手つきで片付けを始められました。
私が最後の一杯だったようです（ひゃー、助かった〜−−；）
お汁まで完食し、ゴミ箱に容器とお箸を入れ、
手前にいて、そさくさと片付け奉賛会のオッチャンに
「ごっそ〜さん〜」と言うと、氏曰く
「よう、お参り〜っ(%笑う男%)」と言ってくださいました。
その神社の中におられたオッチャンたちは、
「ＴＨＥ！河内のオッサン」という感じで（笑）、
半ば「生きた化石化」が成されており、
普段の生活で、かなり濃厚な河内弁や
河内弁のイントネーションを聞くことが少なくなって来ておりますので、
この町で生まれ育った私にとっては、
何だかとっても居心地＆耳心地のいい空間となっていました。
大阪・関西の外を出ますと、
河内弁や“河内スピリット”は「品が無い」「下品」とか「汚い」とか
「失礼」とか「無礼」とかと取られてしまいがちで、
このスピリットを他地域にそのまんま持ち込んで、
「ＫＹな子」という感じで、失敗したり、
「河内は汚いとこちゃうぞ〜！ええ町やぞ！！」と悔しい想いをしている私ですが（笑）、
私は、そんな裏表のない、正直な・・・綺麗＆汚いもない
そのまんまの人間模様や状態を曝け出した河内弁や
この河内文化（スピリット）が最も好きなんだと、
改めて感じることが出来た時間となりました。
この河内弁・・・この河内スピリットの中に遺って、
今も河内人のＤＮＡの中に継承され続けているのは
「自分に正直に生きろ」「ありのままに生きろ」
（※決して『我が儘』ではありません）
ということなのではないでしょうか？
つまり・・・
河内文化＝本音文化
（＋α『笑いの文化』でしょうか？自分や“オカン”をこき落としててでも笑いを獲得っ！
笑いが人の心身に和＜調和＞をもたらしていくんです♪）
同じ日本国内でも本音を隠して、建前文化が華やかな地域もあり、
そんな地域では、カンチガイや誤解・・・詮索が
日々あちこちでより酷く行われているかと思われますが、
それはそれとして、歴史的経緯があって成されたものであり、
それがいい・わるいという善悪の価値観・物差しで測られるものでもなく、
現代を生きる私たちが、臨機応変に場に応じて、
心＆言動を変えるスキルを持って、
うまくやっていけばいいだけの話かと思います。
今後の人生においても、私は、
「ええかっこ」せんと、ありのままの自分で勝負して行きたい・・・
そう新たに決心した、元旦の氏神様参りとなりました。
お蔭様で、河内人全員の御霊を、味方にした心境です（笑）。
河内人代表（？）として今後、益々がんばりま〜す（更に、笑）。
河内人、万歳〜っ(%ニコ女%)(%星%)
ってことで？？？河内と言えば、この唄♪
河内のオッサンの皆様方とでカラオケに行けば、
大抵、どなたかがこの唄を歌ってくださいます（笑）。
『河内のオッサンの唄』↓
http://www.youtube.com/watch?v=Z8xMfq_EUow
ア、アカン。。。
オモロ過ぎて、眠れんっ(%痛い女%)(%ショック女%)(%ニヤ女%)(%ハート%)
