日 時 平成２５年５月１８日（土）
場 所 キッピーホール
講 師 浅野淳博氏（関西学院大学教授）
社会ひいては地球をよりよくする「平和」という概念について
イスラエルの歴史や聖書を中心に解説をしていただきました。
旧約聖書の時代では、イスラエルの民は他国との戦いがあり
その戦争を正当化している部分があります。（聖戦として）
彼らの歴史は①弱者ゆえに生き残りのための戦い、②他民族
を戦いで支配、③大国に支配される・・・であり、ダビデ〜ソロモンの頃は絶対君主制で権力を集中させ、軍事的抑圧によって「平和」を実現していたようです。
一方 新約聖書の時代では、イエスはメシア（平和へ導く者：油注がれた者）と位置付けられています。
イエスは「平和をもたらす神の国が近くまできている。しかし完成までには時間がかかる」と話しました。
ローマ帝国の平和は弱者を排除（殺戮等で）することによりつくられたものですが、イエスの神の国運動は普遍的平和（民族や国家を超越するもの）としています。
なお後世の人（ヘンリー・ナウエル）が、「心の内に党派心や憎しみを抱いたまま平和運動に関わるならば、その人は平和運動に戦争を持ちこむ。」としている言葉が印象的でした。
「愛敵」の教えがあるにもかかわらず、世界に宗教戦争が無くならないのは何故でしょう.。（人の弱さ？）
＜写真は、アイルランドの至宝「ケルズの書」（福音書の写本）です。＞
