日 時 平成３０年６月１２日（火）１４時〜１５時３０分
平安京に都が移され、政治の世界では桓武天皇〜平城天皇〜
嵯峨天皇へと新しい国家が確立し始めます。
また、最澄や空海らが新しい仏教を唐から学び、仏の世界観も
新たな展開を見せ始めました。
その新しい風が吹く平安時代前期にはどのような仏像が造られ
信仰されたのでしょうか。
この時代の仏像についてお話しを伺いました。
この時代（弘仁・貞観）に多く造られたのは、「如来」と「菩薩」だそうで、前者は真如（真実）の国（世界）からやって来た尊い御方のことで、お釈迦さまが出家をして悟りを開いたところをイメージしている由です。
また後者は悟りの境地を求めての御方で、お釈迦さまが出家する前をイメージしているとのこと。
なおこの時代は天変地異がかなり勃発したようで、主なものは、隕石の落下（８６１）、富士山噴火（８６４）、地震と津波の発生（８６９）、鳥海山噴火（８７１）、開聞岳噴火（８７４）等々があり、早良親王の祟りとも言われて、より信仰が重要視されたのではないのでしょうか。
当時の仏像をいくつか紹介していただきましたが、重文では薬師如来立像（孝恩寺）：医療のプロ、千手観音立像（大報恩寺）：変幻自在、十一面観音坐像（擽野寺）：エキゾチック・・・等々。
また国宝では薬師如来坐像（新薬師寺）：眼の病に霊験あらたか、釈迦如来立像（神護寺）：医師・薬剤師の免許を持つ、阿弥陀如来坐像（清凉寺）：平安王朝の美男子（源融か）がモデル・・・等々でした。
