(%紫点%) 後期講座（第3回）の講義報告です。
・日時：9月28日(火）ａｍ10時〜12時10分
・場所：すばるホール（3階会議室） （富田林市）
・演題： 「源氏物語」①愛の理想と現実
・講師： 奥村 和子先生 （詩人・カルチャー講師）
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＊源氏物語の時代背景＊
①「平安時代」
・794年：平安京に遷都
・935〜941年：承平・天慶の乱（平将門、藤原純友の乱)…武士の反乱
・1016年：藤原道長、摂政となる（摂関政治の全盛）
・1151年〜前九年の役、1183年〜後三年の役
・1156年：保元の乱 1159年：平治の乱（平清盛が権力を掌握）
・1185年：壇の浦の戦いで、平氏滅亡
②国風文化（10世紀〜11世紀）
・894年：遣唐使停止…その後、中国の影響を受けない日本独自の文化が誕生。漢字をくずした仮名文字が使われ、宮廷文学としての「源氏物語」や「枕草子」が著された。
・女房文学の発達…藤原氏の摂関政治は、外戚政策（天皇家に子女を入内させ、その子を天皇として外祖父となり、権力をにぎること）に立脚するものである。藤原氏は子女を入内させると、天皇の関心を得るため有能な女性を女房として近侍させた。(紫式部や清少納言も女房として仕えていました。）
・物語…「竹取物語」、「伊勢物語」、「宇津保物語」、「落窪物語」、「源氏物語」
・随筆・日記…「土佐日記」、「蜻蛉日記」、「和泉式部日記」、「紫式部日記」、「枕草子」、「更級日記」
・詩歌…古今和歌集（905年・勅撰和歌集）
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(%エンピツ%) 講義の内容（要約）
１．源氏物語の概要
[成立]
・1008年頃 平安時代 藤原摂関時代の後宮が舞台
（＊2008年（平成20年）は「源氏物語千年紀」で、いろいろなイベントなどが催行された。）
・一条天皇の中宮彰子(道長の娘)に女房として仕えていた紫式部による物語
[内容]
・光源氏を主人公とする恋物語。
・源氏物語 五十四帖
＜一部 桐壺〜藤裏葉＞…光源氏の栄華・あまたの女君との恋・至上の幸福
「いづれの御時にか、女御更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬがすぐれて時めきたまふありけり」 （桐壷）
＜二部 若菜上〜幻＞…四十賀を祝う源氏に女三宮の降嫁・紫上の絶望、不義の子を抱く源氏の憂愁
＜三部 匂宮〜夢浮橋 うち橋姫〜夢浮橋を宇治十帖＞…源氏亡き後、源氏の子孫薫・匂宮と宇治の姉妹大君・中君・浮舟との結ばれない恋、出家する女たち
２．光源氏をとりまく女たち
[藤壺（ふじつぼ）］ ［紫上（むらさきのうえ］ ［葵上（あおいのうえ）］ ［空蝉（うつせみ）］ ［夕顔（ゆうがお）］ ［六条御息所（ろくじょうみやすどころ）］ ［末摘花（すえつむはな）］ ［源 典侍（げんのないしのすけ）］ ［朧月夜内侍（おぼろづきよのないし］ ［明石君（あかしのきみ）］ ［朝顔（あさがお）］ ［花散里（はなちるさと）］ 他
３．男のゆめ 女のゆめ 【愛の理想】
（光源氏） （紫上）
４．崩壊する六条院の調和的世界 【愛の現実】
（二部 若菜上・若菜下・柏木・御法・幻）
５．源氏物語をどう読むか
①道徳書として読む
・「因果応報」
②人の性（さが）として読む
・「人間の条」（本居宣長「もののあわれ」）
・「人間実相」、「恋の真実」、「これが人間ではないか」
③誨淫（かいいん）
④「日本文学史上最高の長編小説」 「王朝（宮廷）物語」 「歴史小説・政治小説」
（書き写されて伝えられる）
⑤現代語訳：与謝野晶子、谷崎潤一郎、円地文子、田辺聖子、瀬戸内寂聴など
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・後期講座の受講生（55名）の男女比は、女性13名（24％）・男性42名（76％）です。
・男性は、なぜか、千年という時の試練をこえた「源氏物語」を、苦手としています。 → 奥村先生より、”男性で、全く源氏物語を読んだことがない人は？”という質問に、”7〜8割”の男性が手を挙げました。
・奥村先生にとって、”源氏物語の教室”といえば、いつも女性が95％以上で、今回、男性が多く、しかも、その大半が源氏物語を読んだことがないという教室は、初めての体験とのこと。…「源氏物語絵巻」などをプロジェクターで映して、物語の場面や寝殿造りの構造（部屋の仕切り…御簾・几帳）などの解説もあり、シニア男性にとっては、最適な入門講座でした。
