(%緑点%) 後期講座（歴史コース）（9月〜1月：全15回講義）の第10回講義の報告です。
・日時：12月6日(火）ａｍ10時〜12時
・場所：すばるホール（3階会議室） （富田林市）
・演題： 「飛鳥千塚と昆支」
・講師： 笠井 敏光先生(文化プロデューサー）
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(%エンピツ%) 講義の内容
１．飛鳥千塚と昆支
○飛鳥千塚古墳群（あすかせんづかこふんぐん）(羽曳野市駒ヶ谷・飛鳥）
・大和川、飛鳥川、石川の三つの川に囲まれた、竹内街道沿道周辺一帯（安宿郡駒ヶ谷）を中心とする地域を「河内飛鳥」と呼ぶ。（「大和国」の飛鳥と区別するため、「河内飛鳥」と呼ばれる。また、「近つ飛鳥」とも呼ばれる。）
・飛鳥千塚古墳群…6世紀から7世紀にかけて羽曳野市飛鳥に分布する後期群集墳。約10ｍ〜20ｍの円墳で、内部は横穴式石室、出土遺物はミニチュア炊飯具、金銅製沓などがみられる渡来系氏族の墓域。
○飛鳥戸神社
・この飛鳥の地には、百済王族の昆支王（こんきおう）を祭神とする飛鳥戸神社（あすかべじんじゃ）がある。
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２．朝鮮半島と倭国
○5世紀の朝鮮半島
・北の高句麗（こうくり）と南の新羅（しらぎ）と百済（くだら）、そして加耶（かや）地域が共存。
・高句麗の南下政策に対して、百済と加耶は抗戦し、それに倭国は援軍を送るという関係がつづいていた。（倭国と百済は、同盟関係）
・475年：百済の都、漢城（現在のソウル付近）が高句麗に攻め滅ぼされ陥落。百済は南の公州に遷都する
・538年：百済、泗泚（現在の扶余)に遷都する
・660年：百済が滅亡
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３．昆支(こんき）・武寧王（ぶねいおう）
○関係年表
・461年：昆支が倭国に来る
・462年：武寧王が誕生する
・477年：昆支が没する
・502年：武寧王が即位する
・523年：武寧王が没する
【昆支は、21代百済王である兄の蓋鹵王(がいろおう）の命により、461年、倭国に派遣された。その際、兄の后を同行したが、九州の加唐島で出産した。そこで、昆支は、母子を百済に帰国させた。このとき、生れた子供が後の百済復興の英雄となる武寧王（第25代百済王）である。】
【また、昆支の5人の子の中で、第24代百済王の東城王も日本で生れた。…天皇は筑紫の兵士500人をつけて（東城王）を百済に帰国させる。】
＊(注）昆支は、朝鮮の古代史「三国史記」によれば、百済の第22代文周王の弟。ところが、「日本書紀」では、第21代蓋鹵王の弟としている。
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４．飛鳥戸神社(あすかべじんじゃ）
・百済王族の昆支を、その子孫の飛鳥戸造（あすかべのみやつこ）一族が祭神として祀っている。
・平安時代初期に、子孫にあたる百済宿禰（くだらのすくね）らの働きかけにより、860年に「官社」に列せられた。また、880年には春秋の祭祀として田一町が与えられた。
・「飛鳥の住民たちが1500年もの長い間、異国から訪れた昆支を郷土の神社に祭り、地域全体の祖先神として大切に守り続けてきています。」
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５．まとめ
①倭国と百済の強い継続的なつながり（5世紀、6世紀、7世紀）
②河内飛鳥に多くの渡来人が活躍した（飛鳥戸造一族など）
③東城王は、500人の兵士を連れて帰国⇒この人たちが、朝鮮半島西南部・栄山江周辺の「前方後円墳」に関係しているのではないか。（九州型の石室などの特徴）
④昆支を祭神と祀っている飛鳥戸神社は、今でも続いている⇒未来の日本と朝鮮半島の関係改善
＊「ビデオ鑑賞」（約10分）
○題名『関西歴史舞台−「羽曳野市の古墳（韓国からの渡来人）」
・河内飛鳥に多くの渡来人が活躍した
・飛鳥戸神社、昆支、昆支の子孫…藤原氏…清和天皇
・飛鳥千塚古墳群⇒朝鮮半島から入ってきたもの…夫婦合葬、ミニチュア炊飯器の出土、かんざし・タガネ（石を平らにする）の出土、風水による古墳の配置など
・平成13年（2001年）12月18日の今上天皇のお言葉…「韓国とのゆかり」発言
＊[ウィキペディア「桓武天皇」より…今上天皇は、翌年に予定されていたサッカーワールドカップ日韓共催に関する「おことば」の中で、…「私自身としては、桓武天皇の生母が、百済の武寧王の子孫であると、続日本紀（しょくにほんき）に記されていることに、韓国とのゆかりを感じます。武寧王は日本との関係が深く、この時以来、日本に五経博士が代々招へいされるようになりました。また、武寧王の子、聖明王は日本に仏教を伝えたことで知られています。」⇒この発言は日本では特に話題にならなかったが、韓国では大きな反響を呼びました。
