(%緑点%)前期講座（歴史コース）（3月〜7月：全15回）の第2回講義の報告です。
・日時：3月10日（火）ａｍ10時〜12時
・会場：すばるホール（3階会議室）（富田林市）
・演題：吉田松陰と「草莽」−松陰は何がしたかったのか−
・講師：笹部 昌利先生（京都産業大学非常勤講師）
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○吉田松陰とは
・文政十三（1830）年〜安政六（1859）年。
・1830年、萩城下東郊、松本村に生まれる。杉百合之助[無給通、26石］の次男。
*豊かな学問環境−幼くして山鹿流兵学師範の叔父・吉田大助の養子となる。兵学と経学（儒学）を学ぶ。早くから秀才のほまれ高く、藩主〈毛利敬親（たかちか）〉のおぼえもめでたい。9歳の時藩校明倫館で山鹿流兵学を教授。19歳の時、羽賀台軍事演習（海防についての報告）。
・20歳、九州遊学。21歳（嘉永4年）正月、参勤に加わり江戸に出る。22歳の時、東北視察。
・25歳〈安政元（1854）年〉、浦賀に再来航したアメリカ軍艦に乗り込む「下田踏海」。→【野山獄】に入る。
・27歳の時、釈放されて「杉家育み」。安政3年、「松下村塾」に関わり、やがて松陰が主宰者となる。
・.安政の大獄で、安政六年10月、江戸で刑死。享年30歳。
○吉田松陰の人間形成
（1）育まれる松陰
・松陰の生家（杉家）の家格は、無給通（むきゅうどおり）で下級藩士。…長州・萩藩の士席の順番は、末家、一門八家、一族、寄組、大組、遠近附士、.無給通と列する。（江戸時代は家格による仕事が固定化された社会で、住宅の敷地なども大きさ・場所が決められている）
・松陰は兵学が家業の吉田家に養子→学問に邁進する環境
（2）旅する松陰…「もっと知りたい」、「人との出会い」
・机上のみの学問を否定→「九州遊学」（嘉永3年、平戸の葉山左内、熊本の盟友・宮部鼎蔵（ていぞう）と会う）。⇒「江戸へ」（嘉永4年正月、参勤に加わり、江戸へ。山鹿素行、佐久間象山らに学ぶ）⇒「脱藩、東北へ」（嘉永4年12月、通行手形を得ず、東北へ。脱藩の見返りとして、吉田家断絶、士籍削除（「杉家育み」）⇔見たことがないから行く（知的欲求）。まだ、きちんと思想が形成されていない学びの途中で行動に移っている。
◆「是れ迄学問も何一つ出来候事これなく、僅かに字を識り候迄に御座候…」（兄・杉梅太郎宛の書簡、嘉永４年8月）…江戸に出た松陰は、すぐれた学者にあって、挫折感を味わい、自分は〝字を知っているだけだ”と、兄に手紙を出している。
◆「外藩人の交は丸はだかの付合いゆえ、詩文を見せ候ても愉快に候、…豪談劇論宵分に至る」（杉梅太郎宛て書簡、嘉永４年11月）…江戸の「梁山泊」（鳥山新三郎の私塾「蒼龍軒」における会同、宮部鼎蔵らとの再会）で、仲間と会って、癒されたのか、自分を取り戻している。
(3）松下村塾
①松陰の志と「下田踏海」
◆「西洋を毀（そし）るも知ってから毀ることがよし」。「洋夷と戦ふの陣法−大砲小銃西洋法ならではとても勝て申さず」（杉梅太郎宛て書簡、嘉永6年8月）…佐久間象山と激論し、外国の軍艦に乗り込み、それで、国外を脱出をこころみる。（嘉永7年3月、金子重之輔とともに「下田踏海」）。
②松陰の幽囚と「松下村塾」
密航が失敗し、野山獄（のやまごく）に幽囚。野山獄における獄中教育。→安政二年（27歳）、釈放されて、「杉家育み（はぐくみ）」（生家での禁錮）。安政三年、玉木文之進の塾、久保五郎左衛門によって再興された「松下村塾」へ関わり、やがて松陰が主宰者となる。身分を問わない入門（陪臣・地下医・僧侶・町人など）で、松陰は塾生を友人と呼んだ。
○ 「草莽崛起」論（右の資料を参照）
◆「僕は忠義をするなり、諸友は功業をなす積り」（某宛て松陰書状、安政6年正月）→久坂・高杉も、もう少し情勢をみたらという反対のなかで、松陰は老中・間部詮勝（まなべあきかつ）の暗殺を実行しようとし、絶交することになる。
◆「…今の幕府も諸侯も最早酔人なれば扶持の術なし。草莽崛起（そうもうくっき）の人を望む外なし。…」（北山安世宛松陰書簡、安政6年4月）→一般の人が出てくるのを望むしかない。草莽のみが維新変革の主体となりえる。⇒事実、歴史はそうなった。
○ 『留魂録』と松蔭の遺志
◆『留魂録』第8項（要約）
「今日、私が死を目前にして、平穏な心境でいるのは、春夏秋冬の四季の移ろいを考えたからである。…十歳にして死ぬ者には、その十歳の中に自ずから四季がある。…三十歳には自ずから三十歳の四季が、五十、百歳のも自ずから四季がある。….私は三十歳、四季はすでに備わっており、、花を咲かせ、実をつけているはずである。それが単なる籾殻なのか、成熟した.栗の実なのかは私の知るところではない。もし同志の諸君の中に、受け継いでやろうという人が.いるなら、それはまかれた種子が絶えずに、穀物が年々実って行くのと同じで、収穫のあった年に恥じないことになるであろう。同志よ、このことをよく考えて欲しい。」→自分が死ぬことによって誰かが気付いてくれるであろう。
◆辞世の句 「身はたとひ 武蔵の野辺に 朽ちぬとも 留置まし 大和魂」
(注）『留魂録』の辞世の句の横に、斬首の2日前にあたる「十月二拾五日の日付がみえる。
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***むすびに***
◇吉田松陰とは…「浮世離れした学者」、「見たい、聞きたい、知りたいという欲求にかられる純粋無垢な人間」、「知り得た日本の危機を知らせるために択ばれる過激行動」（笹部先生）
◇さまざまな松陰像…徳富蘇峰による「革命家」松陰像。国定教科書（尋常小学校修身書）と松蔭−近代日本人の手本となる松陰、「忠君愛国」松陰像の形成。
・（注）海外密航を企てた政治犯たるありようを隠匿。
◇松陰門下から幾多の俊才（久坂玄瑞・高杉晋作・吉田稔麿・入江九一・伊藤博文・山県有朋・品川弥二郎・前原一誠ら…）を輩出したことが、松陰の名を不朽にした。
