・月日：1月12日（木）午後1時半〜3時半
・会場：すばるホール（富田林市）
・講師：下西 忠先生（高野山大学教授）
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○西行の生涯（概観）
・元永元年（1118）〜建久元年（1190）。俗名：佐藤義清（のりきよ）。法名：円位、西行、大宝房と号した。歌聖として後世に大きな影響、芭蕉も影響を受けた一人。
・23歳の時、院の北面の武士の身分を捨て、妻子も捨てて出家。
・[高野山時代：約30年間]（33歳〜63歳頃）高野に生活の本拠を置き、吉野・熊野などで活動。入山の直接要因は、落雷による高野の大火（1149年）。高野復興の目的で入山。
・[西行の旅]…吉野、伊勢に止住し、「紀州・奥州の行脚」（29歳の頃）。「四国の行脚」（50歳頃）、「再度、奥州の行脚」−鎌倉の頼朝を訪ね、平泉の藤原氏を訪ねる」（69歳の頃）
・[西行にまつわる物語]…西行物語、謡曲の「西行物」、上田秋成の『雨月物語』など。
・[歌集]…勅撰集（新古今集に94首など入集）、『山家集』、『西行上人集』、『聞書集』
・河内の弘川寺で、文治六年（1190）二月二十六日入滅。享年73歳。
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○西行歌
（1）教科書に載せられている西行歌
★「こころなき身にもあはれは知られけり鴫たつ沢の秋の夕暮れ」(新古今集 秋・362）
(歌意）（世捨人である私が感じとったこの感動。鴫（しぎ）の群れが飛び立った羽音のとどろく沢辺に、秋の夕暮れが寂しく訪れる。）（高校の教科書）
★「道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそ立ち止まりつれ」（新古今集 夏・262）
(歌意）（道のほとりに清水の流れている柳の木陰よ。しばらく休もうと思って立ち止まったのであったが、あまり涼しいので、つい時を過ごしてしまったことだ。）（中学校の教科書）…後世、栃木県芦野にある通称「遊行柳」。芭蕉も「奥の細道」で詠んでいる。
（2）西行の自讃歌
★「風になびく富士の煙の空に消えてゆくへも知らぬわが思ひかな」(新古今集 春・77）
(歌意）（風に吹かれてなびく富士の噴煙は空に消えて、どうなっていくかもわからない。そのように、私の思いもこれからどこへたどり着くのかわからない。）…慈円は、西行がこの作を第一の自讃歌（代表作）と告げた、として伝えている。「思ひ」の「ひ」に「火」をかけて、「煙」の縁語。（注）西行の時代、富士山は時折、煙を上げていた。
（3）多くの人に知られている歌
★「願はくは花のもとにて春死なむその如月のもち月のころ」（山家集 春・77）
（歌意）（わたしの望みは咲きほこる桜の下で春に死ぬこと。あの釈迦が入滅された二月の望月のころに。）…西行は、桜の歌は多く詠んでいる。この歌の作は、死のずっと以前であるが、2月16日の没時と一致したことに、にわかに有名になった一首。
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（4）西行歌の鑑賞
（*右の写真は、岡山県玉野市渋川海岸の西行法師像。西行は二度、岡山を訪ねている。）
★「鈴鹿山うき世をよそに振り捨てていかになりゆくわが身なるらん」（山家集 雑・728）
（歌意）（なりふりかまわず浮き世を振り捨ててきたが、さてこれから我が身はどうなるのだろう。）…出家をして間もない頃に詠んだ歌。鈴鹿山で行く末を自問してみると心細い。この人間的真実が哀感を広がらせる。「振り」、「なり（「鳴り）を掛ける」は「鈴」の縁語。
★「なにとなく春になりぬと聞く日より心にかかる吉野の山」（山家集 雑・1062）
（歌意）（春がたったと聞いた日から、何となく吉野の山の桜のことが気にかかるよ。）…花（さくら）の歌から抜粋。
★「ながむればいなや心の苦しきにいたくなすみそ秋の夜の月」（山家集 秋・367）
（歌意）（ながめていると、何とも言えず心が苦しくなることだ。だから秋の夜の月よ。あまり明るく澄みきらないでくれ。）…月の歌から抜粋。
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**あとがき**
・西行は、生涯2千首を越える歌を残している。生涯にわたって、「花」と「月」を愛し、歌い続けた。西行の歌は、宮廷歌壇から離れていた素人歌人。専門的な型に、はまった物の見方をしていない。公的なものは少なく、私的な感懐が多い。
・俗語的発想が少なくない。自己流の表現、詠みっぱなしの作品が多い。しかし、自分を詠み、心を詠んでいる。
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平成28年後期講座（文学・文芸コース）（9月〜1月：全13回講義）は、1月12日で終了しました。
講師の先生並びに受講生の皆様に厚く御礼申し上げます。
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